Joga – ćwiczenie a praktyka

Popularną w Polsce hatha-jogę można ćwiczyć, ale można też praktykować (abhyasa). Czym ćwiczenie jogi różni się od praktykowania jogi? Jacek Leśniewski: Różnica pomiędzy praktyką a ćwiczeniem jest taka, że jedynie ćwicząc hatha-jogę, pozostajemy przy walorze sportowym i sportowych skutkach wykonywanych asan. Natomiast praktykując (abhyasa) hatha-jogę przenosimy uwagę z perfekcji czy liczby opanowanych asan (asana) na…

„Dopiero tu jest początek drogi duchowej”

„Pod wpływem pewnego aktu kontemplacyjnego wszedłem w taki stan, że znikły mi wrażenia zmysłowe; i to jest tak zwana pratyahara, klasyczna pratyahara z jogi, to znaczy wycofanie z wrażeń zmysłowych. [Ja] takie stany oczywiście znałem od dzieciństwa, ale tym razem był to taki stan, że [percepcji zmysłowej nie było, ale] mogłem dokonywać refleksji. I chciało…

Samadhi i oddech

To, co postrzegamy jako nasz oddech, jest jedną z przemian (parinama) przejawionego (vyakta) stanu istnienia. Również to, czego w związku z oddechem, a nawet w jego wyniku doświadczamy, to także są przemiany (parinama) przejawionego (vyakta) stanu istnienia. Owe kolejne przemiany (parinama) doprowadziły nas do stanu, w którym biologia ciała trwa, o ile oddech pozostaje aktywnym….

„Jakże to, myślą można by myśl obserwować?”

„Kiedy byłem na pierwszym roku studiów, profesor Kreutz, dobry pedagog, ale i bardzo autorytatywny, mówił tak: „Ja to uprawiam introspekcję w ten sposób: siadam sobie w fotelu, przygotowuję kartkę papieru, ołówek, i dokonuję introspekcji. A potem, z pamięci, notuję to wszystko, co zaobserwowałem”. I ja poszedłem w ślady Kreutza: siadam sobie w fotelu, przede mną…

„Świat mi znikał”

„W dzieciństwie miałem takie zmienne stany, że doświadczałem i jakiejś takiej normalnej żywotności, ruchliwości ekstrawertycznej, i, powiedzmy, wciągało mnie w głąb; wchodziłem w takie stany, że mi na przykład świat znikał. I tak na przemian. Jak wyszedłem z tego stanu i musiałem włączyć się w ciało, to wtedy mi to ciało przeszkadzało i musiałem biec… „

Dlaczego Joga Integralna

Hatha Joga wysubtelnia wrażenia zmysłów do granic percepcji, ale wciąż nie daje rozpoznania, jak w ogóle możliwe jest doświadczanie. Joga Integralna jest praktyką łączącą obudzoną energię Asan ze sposobem, w jaki Umysł potrafi ją przetworzyć.

Rozmowa

Kiedy miłość wybucha, nie potrzeba słów. Potem nie ma takich, jakie byłyby adekwatne. Następnie rozmowa staje się upragnioną słodyczą duszy. A w końcu… całkowicie się desakralizuje. Owszem, rozmawiamy, ale po jakimś czasie, kiedy we dwoje, wspólnie i w porozumieniu pokonujemy przyziemność codzienności, rozmowa staje się rzadkim ptakiem tylko niekiedy goszczącym w naszym wnętrzu. Kiedy absolutny…

Nie jeden, nie dwoje

Kiedy na zjawisko życia patrzymy w sposób mechaniczny, łatwo nam przyjąć darwinowską manierę i postrzegać je jako proces, stopniową ewolucję od prymitywnych, do bardziej zaawansowanych form przejawu. Nie inaczej traktujemy potem wszystko, co kojarzy się nam z tak zwaną „miłością”. Piszę: tak zwaną „miłością”, ponieważ słowem „miłość” opisujemy wiele wzajemnie wykluczających się zjawisk (i procesów),…

Ko Aham – Kim Jestem?

Jeśli nie zbanalizujemy tego zapytania, jeśli nie zadowolimy się powierzchowną odpowiedzią, wówczas mamy szansę usłyszeć dźwięk własnego głosu pytającego: Kim Jestem? Ile razy w tym życiu powiedziałaś/ powiedziałeś coś wyłącznie do siebie, słuchając uważnie sposobu i treści własnej wypowiedzi? Często bowiem mówimy, ale już nie słuchamy (tak, że niekiedy inni pytają nas: Czy słyszysz co…

Parinama

Mówią nam, że niczego z tego świata nie zabierzemy ze sobą kiedy przyjdzie nam umierać; kiedy nasze biologiczne ciało zacznie się rozpadać, aż w końcu przestanie funkcjonować. I rzeczywiście, żadnej materialnej rzeczy, która jego jest, nie będziemy w stanie zabrać. Mówią nam, że tylko dobre uczynki zostaną gdzieś, kiedyś, w jakiś sposób nagrodzone. Tyle że…